畫冊書籍設計的發(fā)展

畫冊書籍設計的發(fā)展。文字是附著于載體的。文字與承載材料結合在一起形成的整體,往往被稱之為“書”。

在中國先秦傳說造字者為倉頡,《旬子·解蔽》記載:“好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也。”《呂氏春秋》記載:“奚仲作車,倉頡作書”。

出現(xiàn)了記載典籍,科技的進步,改變和深化了傳播的方式。而早在約公元前2000年一公元200年時期,中國古人就在甲骨、青銅、石鼓、碑文、簡牘上記錄文字,就有記載和成書雛形;大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書文字體的演變,又促成了書籍材質和裝幀形式的完善;絲絹帛書更是簡牘的演義世界各地也是用骨、皮、石刻、鑄造等手段記載的文獻記錄。

約公元前3000年一公元前2500年,古埃及就有今天存世的莎草紙書;公元前2世紀小亞細亞帕加馬城人制作羊皮書傳入歐洲,影響深遠。古波斯人用木棒在粘土版上寫書。古巴比倫人和亞述人,把字寫在粘土版上后放在火上燒制成書。

古印度人用各種樹葉、樹皮刻寫經(jīng)文被中國稱為貝葉經(jīng)的書籍。還有臘版、紙草卷、綿、絹等材料,均是在造紙術發(fā)明以前所采用的書籍裝幀設計制作材料;而書籍的形式也因材料、特定時期和地域的不同,其裝幀藝術設計風格發(fā)展特異。書籍出現(xiàn)是最早的信息傳播的重要標志,造紙術和印刷術對書籍裝幀的發(fā)展起到了至關重要的作用,在印刷術替代了繁重的手工抄寫后,縮短了信息傳播的制作周期,從而大大推動和提升了書籍數(shù)量及審美的意趣。

東漢元興元年(105年)蔡倫改進了造紙術,紙逐漸代替簡策,為世界帶來了文明進步,也為普通民眾享用文明傳播提供了契機,更是為書籍裝幀設計帶來了革命的變革在這種情況下,書籍的裝幀形式也幾經(jīng)演進。

先后出現(xiàn)過卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、簡裝和精裝等形式。