包裝盒顏色的具體應(yīng)用

(1)依據(jù)商品的屬性
包裝上的色彩是影響視覺最活躍的因素。包裝上的商品色彩屬性是指不同商品都有各自的色彩傾向或稱為屬性色調(diào)。為了區(qū)分同類產(chǎn)品的不同功能和性質(zhì),往往要借助于色彩予以識別。人們在生活中獲取的認(rèn)知和記憶形成了不同商品的形象色彩,商品的色彩形象會直接影響到消費者對商品內(nèi)容的判定。因此,包裝設(shè)計中對色彩形象性的把握是非常重要的。

不同的顏色在不同的商品之間存在很大的差別。般來說,在食品上的視覺與味覺之間會存有不同的感覺。如糕點類食品包裝色彩多選用黃色,因為黃色促進食欲;純凈水等飲料包裝喜用藍色,因為藍色令人感到?jīng)鏊?。咖啡的包裝,用棕色體現(xiàn)的味濃;用黃色體現(xiàn)的味淡;用紅色體現(xiàn)的味醇……可見色彩對商品的品質(zhì)具有一定的影響。如果包裝設(shè)計師運用得當(dāng),不僅能使商品與消費者之間形成一種心靈的默契,而且能使購買者產(chǎn)生舒適的感覺。商品的形象色利用商品本身的色彩在包裝用色上再現(xiàn)。我們可以從一些色彩的名稱中得以反映。如以植物命名的草綠色、咖啡色、茶色、玫瑰紅等以水果命名的橙黃色、橘紅色、桃紅色、檸檬黃等;以動物命名的鵝黃色、孔雀藍、鼠灰色等;此外,還有天藍色、奶白色、紫銅色等等。將產(chǎn)品的固有形象色直接應(yīng)用在包裝上,會使消費者獲得目了然的信息,如奶粉包裝可用乳白色;檸檬飲料可選用檸檬黃等。運用商品本身的色彩最能給人以物類同源的聯(lián)想,增加商品的直觀表達能力,使人產(chǎn)生購買欲望。

(2)依據(jù)消費對象
每一種商品都是針對特定的消費群體,因此,在包裝設(shè)計時依據(jù)消費對象來進行定位設(shè)計就顯得尤其重要,包裝中的色彩設(shè)計亦是如此。不同的費群對色彩的喜好也存有一定的差異,對色彩的好惡程度往往因年齡、性別、文化、職業(yè)、環(huán)境的不同而差別很大。根據(jù)一些調(diào)查表明,在兒童時期喜歡熱鬧,最喜歡高純度的暖色;長大后態(tài)成熟,開始能冷靜地看待生活的時候,需要冷色調(diào)來平衡心態(tài)。不同顏色除表現(xiàn)不同的心情不一樣的感覺外,還表現(xiàn)出一個人的不同見識、不同性格等;所以顏色喜好會隨年齡而有所變化就好像果實一樣,花朵剛結(jié)果是白色、淡黃色,接著是淺綠、深綠,再是黃色、紅色、紫色等。對于色彩喜好的坦率表達,有不少人認(rèn)為,女性喜歡暖色,男性較喜歡冷色,但這主要是基于色彩本身所帶給人的聯(lián)想:暖色感性顯得溫柔,具有女性氣質(zhì);冷色理性顯得剛毅,富有男性征。所以,談到色彩在性別上的差異,這點便是設(shè)計中或多或少應(yīng)遵循的原則

(3)依據(jù)地域習(xí)俗
不同的地域有不同的色彩,色彩體現(xiàn)一個地域的文化特色,也與一個地方的文化歷史息息相關(guān),色彩運用要充分考慮各地域不同用色習(xí)慣和色彩象征。將其運用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中能體現(xiàn)出商品濃厚的地域文化和民族特色,尤其是富于地域特色的產(chǎn)品。以我國為代表的東方色彩具有很強的裝飾性包裝整體風(fēng)格現(xiàn)代,色彩豐富,視覺沖擊力強,極具個性化和差異化,賦予了和酒更多“亮點”,符合新生代消費者的審美及消費需求中國傳統(tǒng)色彩中的“五色”以黑、白二色為基礎(chǔ)體現(xiàn)了辯證思維特點“陰陽觀”的色彩觀,色彩陰陽觀發(fā)源于太極陰陽,即“二氣相交,產(chǎn)生萬物”。以黑、白二色為基礎(chǔ)加上紅、黃、青三原色所形成的五個正色,是我國傳統(tǒng)的五色觀。五色對應(yīng)五方,帶有強烈的象征意義,即所謂東方者太昊,其色屬青,故稱青帝,以掌春時;南方者炎帝,屬火,赤色,故稱赤帝,以司夏日;居天下之中者黃帝,其色屬黃,支配四方;西方者少吳,其色屬白,故稱白帝,掌管金秋;北方者顓頊,其色屬黑,故稱黑帝,以治冬日。從而給五色賦予了特殊的文化內(nèi)涵。如果以現(xiàn)代色彩觀念來分析五色觀,將五色分解開來,即為三原色(紅、黃、藍)加上兩極色(黑白)。這正是構(gòu)成色立體的最基本色彩。
由此可見,即使以現(xiàn)代色彩觀念來衡量五色觀,它亦是很科學(xué)的方法。不同的國家、不同的民族和地區(qū),因為社會、政治、經(jīng)濟、文化、教育及生活方式的不同,表現(xiàn)在、興趣、愛好等方面也不盡相同,對色彩同樣也形成了各自的偏好和地域性。中華民族是個衣著尚藍、喜慶尚紅的民族。中國人使用紅色的歷史最為悠久,民間對紅色的偏愛,與我國原始民族崇拜有關(guān)。紅色具有波長最長的物理性能,它的色彩張力對人們的視神經(jīng)產(chǎn)生強烈的刺激作用。古往今來,紅色以它光明與正大、剛毅與堅強的含義長期影響著我國的民族習(xí)慣。

中國傳統(tǒng)色彩體系以“五色”為主,創(chuàng)造了以不同主色調(diào)為中心的配色形式。在中國傳統(tǒng)色彩應(yīng)用體系中以兩色為基調(diào)的色彩配置是一個重要的特性。如最有代表性的有青花瓷中的藍與白、蠟染中的靛與白、漢代瓷器中的紅與黑以及中國畫的黑與白。兩色配色表達已經(jīng)明確,給人以鮮明的感染力。兩色看似簡單,卻可以創(chuàng)造出變化萬千的裝飾效果,成為中國傳統(tǒng)的配色方法。這類配色手法,在現(xiàn)代包裝色彩設(shè)計中應(yīng)加以借鑒與應(yīng)用。作為文化的部分,了解各地對于色彩的好惡,有助于我們在運用色彩的時候趨利避害。對出口商品進行包裝時,應(yīng)根據(jù)世界各國的文化特征和生活習(xí)俗,選擇適宜的色彩。

不同國家對色彩有不同的反應(yīng)。日本忌綠色喜紅色、白色;瑞士、埃及、奧地利、土耳其等以及伊斯蘭國家喜歡綠色,認(rèn)為可以驅(qū)病除邪比利時、保加利亞討厭綠色;美國人喜歡鮮艷色彩,忌用紫色;巴西認(rèn)為紫色為悲傷;法國人視鮮艷色彩為高貴;瑞士以黑色為喪服色,而喜歡紅、灰、藍和綠色;丹麥人視紅、白、藍為吉祥色;荷蘭人視橙色為活潑色彩,橙色和藍色代表國家色彩等等。因此,了解出口國家對包裝商品的禁忌色彩至關(guān)重要。如我國出口德國的紅色鞭炮曾在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)打不開銷售局面,產(chǎn)品滯銷。我國出口企業(yè)在進行市場調(diào)研后將鞭炮表面的包裝用紙和包裝物改成灰色,結(jié)果鞭炮銷售量直線上升。入鄉(xiāng)隨俗、投其所好、避其所惡,才能在產(chǎn)競爭中占有絕對優(yōu)勢。故對包裝色彩的運用,必須依據(jù)現(xiàn)代社會消費的特點、商品的屬性、消費者的喜好、國際國內(nèi)流行色變化的趨勢等,使色彩與商品產(chǎn)生訴求方向的一致,從而更加有力地促進商品的銷售。

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