步殼印刷談?dòng)∷⑿g(shù)產(chǎn)生

隨著文字的產(chǎn)生和筆、墨、紙的發(fā)明,使得抄書業(yè)興起,然而手抄容易出現(xiàn)錯(cuò)誤,速度又慢,難以滿足社會(huì)需求,于是逐漸出現(xiàn)了復(fù)制文字和圖畫的印章法和拓石法

印章

印章又稱“戳子”或章子,現(xiàn)統(tǒng)稱圖章早在公元前4世紀(jì)(戰(zhàn)國時(shí)代)時(shí),就開始使用印章,印章起初多為信憑之用,面積較小,僅能容納姓名或官銜等幾個(gè)字,4世紀(jì)(東晉時(shí)代)時(shí)出現(xiàn)了面積較大,刻字較多的印章,當(dāng)時(shí)的道教徒,為了使印章容納較長的符咒,擴(kuò)大了印章的面積,曾出現(xiàn)刻有120個(gè)字的符咒印章:另外東晉葛洪所著的抱樸子》一書中也有相關(guān)記載,可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)能用蓋印的方法復(fù)制一篇短文了印章在紙張發(fā)明之前,都是凹入的陰文:紙張發(fā)明之后,印章改用朱色鈴蓋,流行凸起的反寫陽文,印章的出現(xiàn)取得了從反刻的文字轉(zhuǎn)變正寫文字的方法。

拓石

公元前7世紀(jì),中國就有了石刻文字,符別是秦始皇統(tǒng)一中國后石刻已成為一種風(fēng)氣,這段時(shí)期雕刻技術(shù)不斷提高。為了免除從石刻上抄寫和臨摹的辛勞,避免傳抄過程中出現(xiàn)錯(cuò)誤和疏漏,約在4世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生了拓石技術(shù),拓石就是用濕紙緊覆在石碑上,用墨打拓其文字或圖形的方法，后來又將刻在石碑上的文字刻在木板上,再進(jìn)行傳拓石刻的文字是陰文正寫,這就提供了從陰文正寫取得正字的復(fù)制技術(shù),到了北魏時(shí)期,出現(xiàn)了從正寫陽文取得正寫文字的拓石復(fù)制方法,在晉代磚瓦上出現(xiàn)了反寫反刻的陽文,使拓石方法進(jìn)一步發(fā)展到反寫陽文獲得正寫陽文。

使用印章的方法是蓋印,其過程是印章先蘸色,再印到紙上面,完成一次復(fù)制。拓石的方法是種印刷,其過程是先把柔軟的薄紙浸濕鋪在石碑上輕輕敲打,使其嵌入石碑刻字的凹陷部分,待紙完全干燥后,用刷子蘸墨均勻地刷在紙上,由于凹下的文字部分刷不到墨,因此就得到了黑底白字的拓本。

將兩種方法結(jié)合起來,先仿照印章的辦法換成陽文反寫的字,再仿照拓石方法來拓印,就能獲得白底黑字,這就是雕刻印刷,這也是我國最早的印刷形式。所以印章和拓石的出現(xiàn)為印刷術(shù)的發(fā)明準(zhǔn)備了技術(shù)條件,這兩種方法為印刷術(shù)打下了技術(shù)基礎(chǔ)。雕刻印刷就是由印章蓋印和拓石拓印的結(jié)合及不斷演變而來的結(jié)果。